ETHNOMETHODOLOGY
लोकविधि विज्ञान
लोकविधि विज्ञान या नृजातिशास्त्र (Ethanamethodology) विधि के प्रेरणाताओं में हेराल्ड गारफिंकल का नाम अग्रणी है
Ethanamethodology क्या है
Ethanamethodology अपने अध्ययन क्षेत्र में सहभागी अवलोकन द्वारा इन तथ्यों की खोज करता है किस भांति लोग दिन प्रतिदिन की घटनाओं को स्वीकृत मानकर चलते है Ethanamethodology लोगो की धरणाओ पर जोर देता हुआ यह देखता है की इन धारणाओं को बनाये रखने में इन्हें निरन्तरता देने में लोग किन विधियों को काम में लेते है
समाज और सामाजिक संरचना बहुत जटिल है इसे बनाए रखने के लिए पुलिस या फौज की जरुरत नहीं होती है समाज और संरचना बनी रहे इसके लिए लोक जीवन के कुछ तौर तरीके है समाज के नियम उप नियम व्यवस्था आदि को बनाए रखने के लिए जन जीवन जिन विधियों और तरीको को काम में लेता है वही सब कुछ Ethanamethodology है
आत्मवाचक क्रिया : आत्मवाचक क्रियाओं का केंद्र स्वयं व्यक्ति होता है इन क्रियाओं में धार्मिक अनुष्ठान कर्मकाण्ड आदि होते है यह मान्यता है कि इस संसार को ईश्वर ने बनाया है और ईश्वर ही हमारे दिन प्रतिदिन दिन को नियंत्रित और संचालित करते है इस तरह की गतिविधि जो कर्मकांड से जुडी है आत्मवाचक अंतःक्रिया है
सन्दर्भ क्रिया : Ethanamethodology का मानना है हमारे जीवन के प्रतीक जैसे हँसना रोना गाना नाचना सभी का प्रयोग किसी संदर्भ में होता है जैसे हँसी कई तरह की होती है व्यंगात्मक संवेगात्मक प्रशंसात्मक आदि हंसी के इन विभिन्न प्रकारों को विशेष सन्दर्भ में ही सही तरीके से समझा जा सकता है
मनुष्य की अंतःक्रियाए कई तरह की होती है वह पढ़ता लिखता है खाता पीता है घूमने जाता है नौकरी धंधा करता है इस तरह की अंतःक्रियाए असीम व असंख्य है लेकिन Ethanamethodology इन सामान्य अंतःक्रियाओं को छोड़कर उन अंतःक्रियाओं पर ध्यान केंद्रित करता है जो यथार्थ के निर्माण को बनाए रखने और परिवर्तन के लिए प्रयुक्त होती है
हेराल्ड गारफिंकल 1917-2011
हेराल्ड गारफिंकल American sociologist है लोकविधि विज्ञान या नृजातिशास्त्र (Ethanamethodology) विधि के प्रेरणाताओं में हेराल्ड गारफिंकल का नाम अग्रणी है
- दुर्खीम के सामाजिक तथ्य की आलोचना करते हुए गारफिंकल कहते है समाजिक तथ्य अपने आप में कुछ नहीं है उनका निर्माण और अस्तित्व तो व्यक्तियों की दिन प्रतिदिन की गतिविधियों पर निर्भर है सामाजिक तथ्यों को लोग अपने दिन प्रतिदिन के व्यवहार द्वारा वैधता प्रदान करते है जो कुछ सामाजिक तथ्य है उनका अर्थ व्यक्ति ही लगाते है इसका अर्थ यह हुआ कि सामाजिक तथ्य अपने आप में कुछ नहीं है
- Ethanamethodology की बहुत बड़ी विशेषता हेराल्ड गारफिंकल ने विवरण तथा अभिप्राय (Accounts and meaning) को माना है गारफिंकल ने विवरण का माध्यम भाषा को माना है जब दो व्यक्ति अपनी अंतक्रिया को कोई अर्थ देते है तो उनका सन्दर्भ किसी न किसी स्थिति से होता है अंतःक्रिया के पीछे जो इरादा है उससे होता है
Books: Studies in Ethanomethodology (1967)
Conditions of successful degradation ceremonies. (1993)
Ethanomethodology ‘s Program(2002)
Dialectical Practice in Tibetan Philosophical Culture (2004)
Seeing sociologically (2005)
Toward a Sociological Theory of Information (2008)
Theories of Modernity
What is Modernity?
- Modernity refers to the historical and social conditions shaped by rationality, science, democracy, capitalism, and industrialization.
- Often contrasted with tradition and viewed as a movement toward progress, individualism, and secularism.
Enlightenment Theory of Modernity
- Period: 1680–1789 (France & Britain)
- Meaning: Intellectual movement emphasizing reason (केंद्रिय दर्शन तर्कशक्ति).
- Key Thinkers: Rousseau, Montesquieu, Voltaire, Immanuel Kant, Adam Smith, Isaac Newton.
- Major Contributions:
- Isaac Newton (1636) – Scientific method as the only reliable path to truth; rejected metaphysics.
- Adam Smith (1776, The Wealth of Nations) – Economic liberalism.
- Democratic values, equality, freedom.
- Rationality vs. Empiricism
- Characteristics of Modernity (Peter Hamilton):
- Reason & Rationality
- Empiricism
- Universalism
- Progress
- Individualism
- Tolerance
- Freedom
- Uniformity in Human Nature
- Secularism
Criticism
- Jean-François Lyotard (Postmodernist)
- Enlightenment thought is outdated; modernity failed to create just society.
- Jürgen Habermas
- Responded: “Modernity is an unfinished project.”
- Stuart Hall
- Enlightenment thinkers separated society from God for the first time.
Theory of Tradition–Modernity Continuum
- Key Factors:
- State–Religion relation broken by science.
- Rise of rationality & positivism.
- Discovery of steam engine.
- Post–World War I migration → decline of small industries → foundation of modernity.
- Thinkers: Tönnies, Durkheim, Weber, Karl Marx.
- Concepts:
- Gemeinschaft–Gesellschaft (Tönnies): Pre-industrial → Modern society shift.
- Durkheim (1893, Division of Labour in Society):
- Mechanical Solidarity → Collective conscience, repressive law.
- Organic Solidarity → Contract system, division of labour, moral density.
- Robert Redfield:
- Folk Society → Folk-Urban Continuum → Peasant Society → Urban Society.
Weber’s Rational Society
- Rationality Types:
- Formal (औपचारिक) – Bureaucracy.
- Substantive (वास्तविक).
- Theoretical (सैद्धांतिक).
- Practical (व्यवहारिक).
- Capitalism:
- Driven by Protestant ethics.
- Different from Marx’s view.
- Based on market situation & life chances.
- Creates status groups & social stratification.
Georg Simmel
- Book: Philosophy of Money (1900).
- Modernity through cities & money.
- Effects of Money:
- Hidden wishes & power.
- Transition from feudalism → capitalism → alienation.
- Tragedy of culture (objective vs. subjective culture).
George Ritzer – Rationality & McDonaldization
- Builds on Weber.
- Rationality Types: All four (formal, substantive, theoretical, practical).
- Concepts:
- Hyper-rationality.
- McDonaldization (fast food culture, credit cards, consumerism).
- Americanization (global cultural influence).
Jürgen Habermas
- Frankfurt School thinker, Marxist but supported capitalism.
- Key Ideas:
- Modernity = unfinished project.
- Concept of Public Sphere.
- Critic of postmodernism.
Ulrich Beck – Risk Society
- Book: Risk Society (1992).
- Second stage of modernity:
- Manufactured risks (health, environment).
- Inequality via capitalism.
- Reflexive Modernity:
- Individuals take independent decisions, free from traditions.
Zygmunt Bauman – Modernity & the Holocaust
- Book: Modernity and the Holocaust.
- Argument:
- Bureaucracy enabled mass killings.
- Modernity lacks morality.
- Rational structures (bureaucracy) turned inhumane.
Anthony Giddens – Runaway Society
- Modernity is multidimensional (not just capitalism).
- Key Ideas:
- Structure is dynamic (structuration theory).
- Macro & Micro are interlinked.
- Dimensions of Modernity:
- Mobility, Nation-state, Technology, Commodity.
- Factors of Mobility:
- Separation of time & space.
- Disembedding (symbolic tokens, expert systems).
- Reflexivity.
- Institutions of Modernity:
- Capitalism, Industrialization, Administrative Power, Military Power.
- Globalization: Intensification of worldwide connections.
- Post-Traditional Society:
- Traditions persist but change.
From Industrialism to Post-Industrialism
- Industrialism:
- 18th–20th century, capitalism, mass production.
- Led to imperialism & colonialism.
- Fordism: Mass production, standardization, management.
- Post-Fordism:
- Flexible production, specialization.
- Popularized by Michael Piore & Charles Sabel (The Second Industrial Divide).
- Post-Industrial Society:
- Daniel Bell (The Coming of Post-Industrial Society, 1973): Knowledge economy.
- Knowledge elite → control society.
- Work shifts from manual → intellectual.
- Information as commodity.
- Alain Touraine:
- The Post-Industrial Society (1971).
- Society centered on knowledge & information.
- Manuel Castells:
- The Information City (1989).
- Cities structured by information systems.
- Andre Gorz:
- Farewell to the Working Class (1980).
- Elite workers vs. unemployed – divided society.
Postmodernism
- First Usage: Arnold Toynbee.
- Jean-François Lyotard (The Postmodern Condition, 1979):
- Critique of meta-narratives.
- Myth of liberation & myth of truth.
- Differences from Modernity:
- Rejects universal truth, emphasizes plurality, local factors.
- Rejects rationality’s supremacy.
Key Thinkers
- Jim McGuigan: Postmodernity = cultural condition, weakening of institutions.
- Richard Gott: Emphasizes fragmentation, plurality of cultures.
- George Ritzer (Postmodern Social Theory, 1997): Critiques metatheory, embraces cultural analysis.
- Jean Baudrillard: Hyper-reality, simulacra, symbolic exchange.
- Fredric Jameson (Postmodernism or the Cultural Logic of Late Capitalism, 1989): Links postmodernism to late capitalism.
- Michel Foucault: Power–knowledge, discourse, institutions (madness, prisons, sexuality).
- Jacques Derrida: Deconstruction, logocentrism, language critique.
- David Harvey (The Condition of Postmodernity): Postmodernity = cultural, fragmented, plural, local.